Siento, luego insisto

El Cobrador del Sur

2011-10-25T16:16:00.000-07:00

El Cobrador del Sur: Llega EL COBRADOR DEL SUR, la pesadilla de las multinacionales.

Les presento a mi nuevo héroe

no surprise

2011-10-21T14:38:00.000-07:00

No me sorprendes
ni un poco.
Estuve despierta toda la noche
para prevenir con la debida antelación

tu ausencia en mis sueños.
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La Mosca

2011-10-19T15:59:00.000-07:00

Hace mucho, mucho tiempo, en este mismo blog, escribí sobre una elegantísima avispa que vi tratando de subir por la ventana de una guagua. Como entonces (y como ahora; las cosas no han cambiado tanto) me sentía una especie de Luisma cósmica, intuí que había un mensaje para mi en la aventura de aquella avispa que resbala por el vidrio una y otra vez, en su camino a la ventana abierta antes de desparecer por ella, mensaje que aunque intuí, no terminé de entender sino mucho tiempo más tarde.

Hace unos día la volví a encontrar, más corriente, más torpe, menos acinturada, haciendo el mismo recorrido, perdida, con un traje ordinario y poco agraciado, de mosca. Esta vez llevaba las de perder: la ventana de la guagua estaba cerrada. Aun así la mosca hacía uno que otro intento. Me quedé mirándola, más perdida que la avispa, sus intentos eran un poco más erráticos, pero subía y aquello de volver a sentirme una Luisma cósmica (qué cosas tan pequeñas pueden hacernos tomar consciencia de nuestra abismal ignorancia, no?) no ayudaba mucho. Al fin la guagua detuvo su ruta y abrió sus puertas (yo recordaba a una paloma que en 1993 cruzó a pie con la muchedumbre en hora pick por la calle más central y transitada de Santiago de Chile, caminando, como una peatona cualquiera) pero la mosca ni caso (por eso me acordé de la paloma) y entonces, no sé si hice bien o mal, pero abrí la ventana.
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FELISA

2011-07-16T07:03:00.000-07:00

No, si lo mejor de todo era ir a la casa de mi bisabuela. La casa de Felisa tenía algo mágico, aunque pasados más de 30 años aun no pueda precisar en qué radicaba, donde estaba el punto neurálgico de aquel lugar inolvidable: Si en la belleza inconmensurable de su rostro a los 87 años, si en lo rubio de su “tomate”que contrastaba con el plata del resto de su cabello, si en aquél patio techado y con suficiente luz para las plantas y los canarios, si se trataba de los canarios, esos pajarillos tan diminutos que tenía la tía Irma y que además cantaban de buen ánimo, con un sonido tan lúdico y gracioso. O si el aroma de aquellas flores, que no llegaban ni a rojo ni a rosa, o en la diversidad de los colores de sus pétalos, que mi abuelo me había mostrado muy niña, y que eran un verdadero regalo en medio de una ciudad situada en pleno desierto. No tengo claro si la magia residía en aquél carrito de bebés con muñeca incluida, todo un pack de los años 50 ó 60 que llegaban a mis manos por obra y gracia de ella, mi bisabuela. Tal vez no era el pack en sí mismo, sino la posibilidad de pasear con él por la casa, jugando a ser una señora que se perdía en medio de la ciudad y que le preguntaba a Felisa cómo llegar a destino, mientras ella me miraba divertida seguir con el carrito de bebés mientras imitaba el ruido de un microbús.

A veces, en todo caso quito de en medio todas estas posibilidades, porque me inclino a creer que el punto era aquél artilugio fabuloso: La mecedora, la mecedora blanca, de madera, con los cojines color beige y estampados de cañitas, que a mis 5, 6 y 7 años fueron la delicia de mis visitas a aquella casa de la calle Luis Mancilla. Felisa lo sabía, siempre lo supo, por eso a veces se cambiaba a la mecedora de Carlos Moberg, un hombre de más de 70 años que conservaba su gran estatura y aspecto rubicundo y macizo de hijo de ingleses que, por causas que jamás sabré, había conquistado el científico corazón de mi tía Guille que, a su vez, era sólo un poco menor que mi abuelo, que al ser el hijo mayor de Felisa, me había regalado al nacer, la incalculable fortuna de ser su bisnieta.

De la mano de Felisa aprendí los secretos del crochet, cuando ella tenía 92 años bien cumplidos y yo 12: he allí una de las herencias más preciadas de mi vida.

Ir a la casa de mi bisabuela siguió siendo lo mejor hasta mis 18, ocasión en que me tomé la primera y última foto junto a ella, que acababa de cumplir los 100, y sigo estado segura que, en ese preciso instante, era la mujer más hermosa que mi ciudad natal había albergado a lo largo de su historia.
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La Crisis, una explicación confiable

2011-06-20T09:01:00.000-07:00

Miren Etxezarreta - La Deuda Pública y el Pacto del Euro from ATTAC.TV on Vimeo.

Supongo que me negué durante bastante tiempo a hablar de este tema. El juego de vivir o sobrevivir en que nos mete este sistemita hizo lo suyo conmigo tbn. Como quiera que sea hay cosas que claramente (como con todo) otr@s pueden explicar mejor que una. Pronto subiré otra voz autorizada: Joan Melé, Subdirector de Triodos, "la Banca ética" (mi futuro banco, junto al actual), que explica el origen de la crisis en España, con sus particularidades.

Por lo demás, estoy haciendo una restauración de sistema de mi identidad, por lo que supongo que estaré más seguido por éstos lares, al final, la única forma de volver a escribir es escribiendo.

A propósito de Fito Páez

2011-06-15T16:05:00.000-07:00

yo quería poder más que el amor y ser más fuerte que el Olimpo.

Dos tardes a la chilena

2010-09-23T03:32:00.000-07:00

El lunes y martes estuvimos reunidos un grupo de chilenas y chilenos en La Cuesta, para hablar del bicentenario y la sociedad chilena actual (o el vil-centenario, como lo llamarían los mapuche). Este encuentro estuvo organizado por el grupo Amigos de Chile.

Este grupo es bastante interesante, principalmente porque como dice Pedro Zerolo, tienen una forma de ver la nacionalidad que es expansiva, participativa, inclusiva. Practican el folclore y lo comparten junto a otros grupos, incluyendo el folclore canario. Bailan lo mismo una chueca que una isa y comparten las tradiciones con alegría y sentido de equidad. Por eso mismo me dio un poco de pena tener que confesar y advertir a Orlando, su organizador mi postura crítica frente al bicentenario. La “conferencia” que me tocó dar iba sin práctica, es decir nunca la di sentada en mi cama, contando el tiempo. Fue un poco a capella y se sostuvo en algunos de los tópicos que vergonzosamente aun nos enorgullecen y en algunas realidades inmediatas. Luego hubo un debate en el que también tuve el privilegio de participar en la compañía del Trabajador social y Master en teología Josué Fonseca, un tipo bastante íntegro que partió con datos duros (como suele pasar) y que al final y contrariamente a la primera impresión que tuve, también guardaba una postura bastante crítica respecto a muchos temas que alcanzamos a ver.

Entre lunes y martes hablamos entonces de la Guerra del Pacífico y la vergonzosa rivalidad que los Gobiernos tan bien han rentabilizado respecto de nuestros vecinos inmediatos, específicamente Perú y Bolivia. Realidades construidas y que en el momento de los “kuibo” no se sostienen por sí mismas. Hablamos de los cambios que ha experimentado Chile en los últimos años, de la actualidad y de las vergonzosas violaciones a los DDHH del pueblo mapuche, hablamos del saqueo del agua y la cultura indígena en el pueblo aymara, y con sólo un botoncito de muestra, de la situación de las minorías sexuales en Chile y de la mujer.

En las intervenciones, debo agradecer que el lunes Ernesto aclarara que la rivalidad con peruanos y bolivianos fuera más fuerte en el norte y que actualmente la hostilidad tiene más bien relación con las fuertes oleadas de inmigrantes que se concentran en Santiago, un fenómeno “nuevo” que pasa por el tema económico, por así decirlo. Luego Cristian entregó sus propia perspectiva mucho más optimista, relacionada con el crecimiento económico y aumento de oportunidades.

Josué terminó haciendo un llamado a recuperar nuestros colores y la capacidad de crear y mirarnos.Yo me despedí con la esperanza que pal verdadero bicentenario lleguemos con mejor pie. Finalmente el lunes vimos “El Regalo” que fue un auténtico ídem (con actrices y actores clásicos del cine y serias chilenas) y el martes a Coco Legrand... para cerrar con risas, que exorcisan cualquier raspadura que hubiera podido quedar de la crítica. Dos tardes encantadoras.

Alguien que entiende lo que pienso!!! (1)

2010-09-02T04:34:00.001-07:00

Alguien que entiende lo que pienso!!! (2)

2010-09-02T04:32:00.000-07:00

Los mandatos de género y el blog

2010-08-11T17:23:00.000-07:00

Hay que decirlo.

No es fácil escapar de los mandatos del género. Hay que estar tan alerta como en el juego de las órdenes al revés, al que es difícil sobrevivir, básicamente porque estamos acostumbrados a hacer lo que se nos dice, a “seguir al líder” y en el tablero del juego de la vida de las mujeres “el líder” suele ser cualquiera, menos nosotras mismas.

Y cuando no tenemos “líder” nos ponemos a buscarlo, algunas veces de manera desesperada y patética (punto al que espero nunca haber llegado). Esperamos que haya alguien más que nos “autorice” a sentirnos dignas de ser amadas por nosotras mismas, por lo general a través de un “te amo”, qué importa lo que haya que ofrecer a cambio. “Si él me ama”, “si ellos me aprueban” “si les parezco guapa” es que ya puedo amarme yo, ya puedo aprobarme, ya puedo respirar tranquila, etc. Es decir, obedecemos a pie juntillas el mandato de género que cae sobre las mujeres: ser para los demás en vez de ser para ser mi.

Bueno todo este circunloquio para decir que llevo meses sin escribir este blog. Meses. Y para confesar uno de los factores que me ha detenido es el pensar que tenía que tener “cara” después de tener a amig@s y lector@s tanto tiempo sin notas, venir a escribir de lo que fuera. Me he pillado, menos mal, por lo que declaro:

Escribiré este blog cuando me de la gana, aunque pase mucho tiempo entre un post y otro… Y cuando escriba, lo mandaré a mis amig@s, que seguro que lo disfrutarán… y sino lo disfrutan, eliminarán el correo antes de abrirlo y todo bien.

Líneas de impresión

2010-01-02T13:32:00.000-08:00

A modo de confidencia con todas aquellas personas que tropiecen con este blog, debo confesar que hoy por la tarde me di cuenta que tenía 35, de los que más encima me queda poco. Me miré primero de reojo y tuve una visión de lo que será mi cara en 10 o 15 años y en principio, creo que no me gustó. Nada en contra de envejecer, ya que tengo planes vitivinícolas para mi proceso (envejecer como el vino), pero sí, porfiadamente, en contra de dejar de ser lo que soy. En fin, lo del perfil nunca fue mi mejor ángulo. Pero ése no es el punto.

Hace unos meses escribí que yo no tenía porqué saber, que sólo era una niña con líneas de expresión a los lados de mi boca... líneas que con el tiempo hacen su acto de presencia más evidente (insisto, no tengo nada en contra de las líneas de expresión si vienen cuando deben venir y al ritmo que deben, que no es el caso). Hay quien dice que estas líneas las tengo hace más de 4 años, otras tantas personas me dicen que se marcaron mucho cuando estuve en Chile... el tema tampoco son las líneas, sino lo que representan: Los momentos de amargura que ya no se han de retirar de mi cara y se plasman lo que debería ser el fin de "la edad de la inocencia" en su sentido pseudo literal. Esto lleva tareas importantes:

1) Aprender a distinguir las oportunidades de alegría y felicidad (que no son lo mismo, aunque una buena cuota de la segunda, a mi humilde modo de ver, sea parte esencial de la primera) de los espejismos que otros arman para su propia satisfacción, aprender a distinguir entre ellas e identificar sus precios vitales.

2) Una vez hecho esto, aprender a no dejar de lado las oportunidades de viajar mi vida en el "modo felicidad", porque como ya sabemos la felicidad no es una terminal de la vida sino una forma de viajar.

3) Aprender a no dejarme llevar por la falsa esperanza de "a ver si mañana si sale bien y soy feliz". Mañana habrá más líneas de impresión de más cosas en mi cara y yo no quiero esperar a que mi cara se llene de ellas... eso fuera de la posibilidad de que no llegue a ese momento.

Y la cuarta y más importante... es la que prefiero reservarme.

Lanzarote, un pequeño comentario

2009-10-25T03:58:00.000-07:00

No me queda claro si lanzarote me conmueve porque me recuerda a Antofagasta
o si Antofagasta me conmovía porque me anticipaba a Lanzarote.

(Y eso que solo he visto un pedacito minúsculo)

la danza

2009-07-27T06:42:00.000-07:00

Cada vez tengo más pesada la convicción que soy una anciana de aquellas de los cuentos, que baila con agilidad, casi sin detenerse.

Una notable en la Historia: La Monja Eufrasia

2009-07-24T12:07:00.000-07:00

En el año de 1814, Rosa Virginia Pelletier ingresó en la Orden de Nuestra Señora de la Caridad, en Tours, Francia, con el nombre de María de Santa Eufrasia. Ella se encargó del servicio directo a las jóvenes y mujeres. Fue superiora a los 29 años de edad y, por invitación del Obispo de Angers fundó una casa en esa ciudad, en 1829, y la llamó Buen Pastor.

Es una historia común… si no fuera por su making offf… Lo que no se cuenta públicamente es que la monja Eufrasia era todo menos la “monja tipo”. Pese a ser dulce y compasiva por naturaleza, contradecía la dirección autorizada de esa compasión, destinándola a las mujeres “sin honra ni virtud”, entre otras personas. Era bastante terca y tenía un fuerte carácter, se fugaba constantemente a prestar ayuda concreta y a recordar a estas personas no del todo amadas por la iglesia de entonces que ellos tbn eran “dignos y amand@s hij@s de Dios”. Amaba estudiar y alentaba a sus hermanas al estudio constante, sobre todo a las más jóvenes. Dentro de sus palabras posteriores (ya cuando estaba a cargo de la congregaación) están: “Hijas mías, nada hay más peligroso que la ignorancia; amad el saber”. Por estas razones era objeto de múltiples castigos y causa de muchos dolores de cabeza de sus superioras por aquél entonces….

Versión oficial: En 1831, la Hermana María Eufrasia estableció una comunidad contemplativa para las jóvenes y mujeres de su tiempo que quisieran consagrarse a Dios en su misión de reparación del mal de la sociedad y les dio como Patrona a Santa María Magdalena. Sus constituciones las aprobó el Obispo Montault, el 10 de enero de 1831…

Vamos a traducir: Las comunidades contemplativas son comunidades cerradas. Vamos, monjas de claustro. Esto no era muy afín con si idea de ir por ahí, arreglando, casi literalmente el mundo, digo esto por que años más tarde su forma de hacer generaría un verdadero ejército de mujeres que trabajarían por todo el mundo con su ideario en el corazón (bajo el brazo se puede caer, en el corazón está más seguro). Sufrió zancadillas por todos lados hasta que al fin, llevado el asunto ante el Papa de aquél entonces, escrito está en los libros de la congregación que el papa (u obispo, no recuerdo) dijo así: “Aquí hay claramente dos posibilidades: Usted es una santa o usted está loca. Vamos a ver que pasa si apostamos por lo primero…"

Entonces fue aprobado su Generalato en 1835. Con esta aprobación de la Iglesia, María Eufrasia instituyó la Casa de Angers y las casas dependientes de ésta, como una Congregación distinta de la "Orden de Nuestra Señora de la Caridad". La nueva Congregación recibió el nombre de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor de Angers y su orden fue apostólica, es decir de salida libre con el fin de evangelizar y prestar respaldo a, entre otros grupos: prostitutas para que quisieran dejar las calles, niñas huérfanas y mujeres encarceladas. Posteriormente, el 21 de julio de 1855, por mandato de la Santa Sede, la Congregación fue dividida en Provincias. A la muerte de María Eufrasia eran 110 casas alrededor del mundo.

Hay muchas cosas que dejan claro testimonio de la rebeldía constante de esta mujer. Por ejemplo cartas que dejan claramente establecido su fuga de las misas, ya cuando Superiora y Generala, y su marcado amor por la Justicia.

Más en el próximo capítulo....

Promesa

2009-05-09T18:19:00.000-07:00

Prometo solemnemente no atascarme nunca más en un post que no pueda sacar....
De ahora en más habrá siempre nuevos post para "copuchar"

Mujeres Notables que pocos notan 3: Virginia González, Maestra de Primaria

2009-05-09T17:47:00.000-07:00

Traté de entrevistarla y conseguir más datos, pero entre mi locura por sostenerme en pie alzando los dos primeros pisos de mi propia pirámide de Maslow y su ritmo de maestra además de la incopatibilidad de horarios, ha sido imposible. Por eso les dejo esto. Segura que al leerlo sentirán la misma tremenda admiración que yo. Además debo agregar que he tenido el honor de tener a esta gran mujer involucrada en la educación de mi hijo. ¡Todo un regalo!. Cuando volvimos de Chile después de dos meses de ausencia y él volvió a entrar al cole, fue ella, directora entonces del colegio, la primera en abrazarlo y decirle "ya estábamos preparando el viaje a Chile para ir a buscarte!". Tbn hay más cosas que contar. Me doy por ultra mega satisfecha si este post llega al Pucará o a cualquier escuela o colegio de Ovalle.

CARTA DE UNA MAESTRA

Empecé a dar clase a los 18 años. En tres meses cumpliré 56.He dedicado la mayor y mejor parte de mi vida a la Enseñanza, una hermosa labor, casi siempre gratificante, alguna vez ingrata.Una vida rodeada de niños y niñas a los que he enseñado a leer, a escribir, a sumar, a recorrer con los dedos de la mente y el corazón las líneas del aprendizaje. Esos antiguos alumnos ocupan ahora una gran parte de la memoria de mi móvil, y me sorprenden enviándome fotos de sus hijas o de sus viajes, mensajes de navidad o invitaciones a fiestas, excursiones, bodas, bautizos y funerales.Con todos esos niños y niñas que ahora, en esta madrugada recuerdo, he viajado a Mallorca, Toledo, La Mancha, Asturias, Gran Canaria, La Gomera…He compartido con ellos playa y monte, cabañas y tiendas de campaña, apartamentos y barrancos. ¿Cómo ahora cobrar 17 euros por cuidarlos 1 hora antes de clase?

Los he llevado a cines, teatros, auditorios, plazas y colegios. He organizado para ellos conciertos, obras de teatro, exposiciones, concursos.Hemos visitado lugares históricos, museos y casas particulares donde un anciano hacía cestos, mientras nos contaba su infancia, o una abuela recitaba un antiguo romance. Han conocido las plantas y los animales de su entorno, las fuentes y los hornos, las eras y las montañas. ¿Cómo ahora recibirlos por 17 euros a la puerta de la escuela para luego enseñarles a amar los libros?

He montado durante todo el mes de agosto del 89 una Biblioteca y un Museo Escolar en un colegio del Sur, libro a libro, pieza a pieza. He comido en sus casas, también a la sombra de los pinos, con sus familias. Con todos esos niños y niñas plantamos árboles, hicimos periódicos, pintamos murales, cuidamos animalillos, estudiamos los cardones y las tabaibas. Para conseguir 25 (¡25!) magníficos libros para la Biblioteca, tuve la ingenuidad, en esos tiempos pretéritos, de colocar una cantidad a plazo fijo para obtener títulos tan sugerentes como “Sujo y el caballo blanco” o “Los cisnes salvajes”, con la satisfacción de poder contárselos más tarde.¿Cómo cobrar ahora 17 euros por darles clases particulares en horas de tarde? Con 19 años regalé una parte del verano del 72 a enseñar a varios niños que había conocido en una Escuela Pública, sin pesetas ni euros por medio. Con ellos descubrí trocitos de cerámica guanche y algún hueso emocionante, entre sumas, restas, “Platero y yo”, Freinet y Neill. Miles de horas en mi vida dadas con ilusión y generosidad, creyendo en el valor intangible de la transmisión del Conocimiento y el Saber. Miles de horas de tardes, sábados y domingos, comprando libros, libretas, rotuladores de colores, regalos, sorpresas. Cuidando su sueño, caminando por veredas o regando los árboles que habíamos plantado. Disfrutando de las olas, paseando por la ruta de Don Quijote, montando el Día del Libro. ¿Cómo cobrar ahora 17 euros para que dominen las divisiones?

En abril del 86, cuando las sustituciones eran casi impensables, pagué a un joven maestro para poder asistir a un curso del Ministerio sobre Fomento de Lectura y así poder obtener 600 libros para la escuela. Libros todos magníficos con los que mis niños se deleitaron.¿Cómo cobrar ahora 17 euros para enseñarles a amar la lectura? He dado horas para Escuelas de Madres, merendando con ellas, jugando, hablando, oyendo sus quejas y sus alegrías. Horas y horas de toda una vida entregadas con una dedicación inmensa corrigiendo, planificando, discutiendo. Asistiendo a cursos de Plástica, Matemáticas, Lengua, Inglés, Nuevas Tecnologías, Astronomía, grupos de trabajo, seminarios, congresos, intercambios con otros centros, Proyectos Europeos, La escuela navega, Escuelas viajeras…¿Cuántos niños y niñas he acunado en sus momentos tristes, para ahora cobrar 17 euros cuando lleguen semidormidos una hora o dos antes de la clase?

He sido directora 6 años en un centro y 13 en otro, luchando por conseguir mejoras para la escuela, atendiendo al alumnado, conciliando la vida escolar, programando nuevos proyectos, dando horas extras en una cantidad que se podrían aproximar a las 10000, en aras de la enseñanza y de su relevancia en la vida de un pueblo, con la satisfacción de que estás contribuyendo a un futuro mejor, más solidario, más libre, más creativo, más equilibrado. ¿Cómo apuntarme ahora para ganar 17 euros la hora, dando lo que ya di desinteresadamente?

He cargado mesas, estantes, sillas y pizarras. He regado jardines y huertos, he ganado premios para mi colegio, he barrido y fregado, he curado niños, los he cuidado mientras llegaban sus padres, los he visitado cuando estaban enfermos, los he consolado cuando estaban acongojados.¿Cómo cobrar ahora 17 euros por recogerlos porque sus padres van al trabajo?

En la madrugada en la que escribo, la vida en la ciudad comienza. Tal vez el taxista que ha parado es uno de mis alumnos, una enfermera que ahora está de guardia aprendió las primeras letras conmigo y la profe de Literatura que se despierta con un poema en los labios aprendió a amar los libros en nuestra Escuela. En la Escuela que queremos, en la Escuela en que creemos. No en la Escuela que nos quieren imponer, sin criterios pedagógicos, sin ideas, sin inversiones, sin ayudas, sin la creencia vital y determinante de que quien no valora a sus enseñantes, flaca prestancia hace a la sociedad en que vive. ¿Cómo cobrar 17 euros creyendo en ese maravilloso proverbio africano: “Para educar a un niño hace falta un pueblo entero”?

María Virginia González Dorta

Maestra de Primaria

Un paréntesis: ‘Alquiler social universal’

2008-11-04T01:27:00.000-08:00

Fuente: Canalsolidario.org

Una veintena de miembros de la asociación V de Vivienda se encerraron hace un par de semanas en el vestíbulo de una sucursal de una entidad bancaria madirleña. La decoraron y okuparon afirmando que los bancos y cajas son “los máximas culpables de la crisis económica actual”, reivindicaron que el acceso a la vivienda sea un servicio público, como la Sanidad o la Educación y reclamaron el "alquiler social universal". “Desde VdeVivienda pensamos que en este momento crítico la ciudadanía debe tomar la iniciativa y proponer su propia solución al problema de la vivienda”, señalan desde la organización. Para el movimiento el Alquiler Social Universal sería una posible solución que revertiría la situación y ayudaría a salir la crisis actual. Algunas de las medidas que engloba este movimiento ciudadano para garantizar el derecho a la vivienda digna son:

• Creación de un parque público de vivienda en alquiler, con un precio basado en el coste de mantenimiento del inmueble, usando para ello la gran cantidad de viviendas vacías que hay en el Estado español, calculado en torno a las 4 millones y medio de viviendas vacías sin contar segundas residencias, según explica el portavoz de V de Vivienda, Daniel Jiménez.

• Cambio de la ley hipotecaria de forma que cualquiera que no pueda afrontar el pago al banco nunca tenga que responder más allá del precio de subasta de la casa ante el banco.

• Nada de dinero público para entidades privadas, rechazo frontal a los planes usar el Instituto de Crédito Oficial para donar 3.000 millones a los constructores ni a las inyecciones de dinero público por medio del Banco Central Europeo.

• Despenalización del uso de viviendas vacías para vivir o crear espacios sociales. Según la organización el alquiler social acabaría con las dificultades para acceder a la compra y el alquiler de un piso.

"No estamos proponiendo nada descabellado", ha dicho Jiménez. Algunos partidos políticos como Los Verdes de Europa ya se han interesado por la propuesta del ‘alquiler social’. "La actuación sobre las viviendas vacías es la solución más justa al problema de la vivienda" “Apoyamos la campaña del alquiler social universal porque creemos que la actuación sobre las viviendas vacías es la solución más justa al problema de la vivienda. La existencia de más de cuatro millones de viviendas vacías en este país es una clara consecuencia de la excesiva especulación urbanística, tan dañina para los ecosistemas españoles en los últimos años. Por otro lado, las viviendas vacías son un factor clave del excesivo encarecimiento del patrimonio inmobiliario, que ha dado lugar a una situación insostenible caracterizada por el alarmante endeudamiento de las familias y por la exclusión de casi diez millones de personas que no pueden acceder a una vivienda ni en alquiler ni en propiedad”, explican Los Verdes.

V de Vivienda eligió ‘okupar’ un banco de Madrid para inaugurar la campaña por un alquiler social porque, a su juicio, las entidades bancarias "son las culpables de la crisis actual" del mercado inmobiliario, ya que "han apostado por un modelo de especulación que ha hecho hipotecarse a mucha gente", pero, tal y como anuncian, ésta no será su última ‘okupación’. Las inmobiliarias están en el punto de mira y desde otras ciudades como Barcelona se proyectan nuevas reivindicaciones y ‘okupaciones’.

Mujeres notables que pocos notan 2: Rebecca Lolosoli (África)

2008-10-28T02:11:00.000-07:00

Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia, creó la aldea de Umoja que significa “la unidad”, en idioma swahili. Fue creado en un terreno difícil, en las grandes zonas secas de las praderas. (Fuente: Canal Solidario) .

Empezó siendo un grupo de mujeres sin hogar y que huían de la violencia machista y poco a poco fue creciendo hasta convertirse en una aldea donde ellas se convirtieron en las protagonistas y tomaron las riendas de sus vidas. Umoja es un todo un ejemplo de cómo mujeres en situación de vulnerabilidad toman la palabra, deciden qué quieren hacer y qué no quieren y lo llevan a cabo. Lo leemos en ‘El Baúl de Josete’ y nos ha llamado la atención... Y luego nos ha surgido una duda: ¿Para acabar con el autoritarismo machista es una buena solución prescindir totalmente de los hombres? ¿No se están construyendo así mundos en exclusión?A ellas parece que de momento les va muy bien y se han convertido en referente internacional.

Rebecca Lolosoli, matriarca de un pueblo sólo para las mujeres, fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad a los 13 años. Más tarde, violada y abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear un lugar de comprensión en la nada. En Umoja, lo que empezó siendo un grupo de mujeres sin hogar, en busca de un lugar donde sentirse protegidas del maltrato, se convirtió en una aldea dirigida completa y exclusivamente por mujeres, seguras de sí mismas, se decidió que los hombres no se les permitiera vivir en su aldea circular, delineada de barro y estiércol. Actualmente, alrededor de 40 mujeres viven aquí, pudiendo crear un centro cultural y camping para los turistas que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios obtenidos han conseguido repoblar y florecer la zona, incluso han podido contratar los servicios de varios hombres para transportar leña, lo que tradicionalmente en Kenia es trabajo de la mujer. Los hombres de su tribu vigilaban y espiaban a las mujeres, pensando que esta idea tenía los días contados. Sin embargo, las mujeres gracias a los ingresos procedentes de los campings y su centro cultural, donde se venden artesanías, fueron capaces de enviar a sus hijos a la escuela por primera vez, en cambio los hombres de la aldea, trataron de construir una oferta turística similar pero no tuvieron éxito. La matriarca Rebecca Lolosoli, fue incluso invitada por las Naciones Unidas para asistir a una reciente conferencia mundial sobre el “empoderamiento” de la mujer en Nueva York. Luego le siguieron hasta la pequeña aldea de Kenia; tomaron unas fotos, y atestiguó todo lo que ella había narrado. El reportaje dio la vuelta al Mundo.

Mujeres notables que pocos notan 1: Mila Jeria

2008-10-26T10:33:00.000-07:00

Empezamos por Chile. Pero lo contaremos en formato internacional para que se entienda.

Existe en la Cuarta región de Chile (en el norte no tan al norte, por eso le llamamos "norte chico") , una provincia llamada Limarí, de donde vengo. En esta provincia hay una Gobernación, como suele suceder, y en esa gobernación, una asesora jurídica. Una mujer brillante no sólo en lo profesional si no en muchos ámbitos más. Una mujer guapísima que a sus (no diré años que tampoco son tantos) luce siempre mucho más joven. Esto no sería un plus en sí mismo si no fuera el porqué de ello: Es que es una mujer feliz a toda prueba. Por decisión propia.

Mila Jeria, diríamos que es, no sé si oficial o extraoficialmente, la segunda de abordo y la primera en miles de cosas. Encargada de los asuntos jurídicos de la Gobernación, coordinadora interna para miles de proyectos que se desarrollan en el año y encargada de miles de tareas más (Gobernación chica; trabajo grande). Todo lo lleva con buen humor, diligencia, buen humor, sabiduría, buen humor, agrado, buen humor, buena voluntad, buen humor...

A ella hemos corrido todos en más de una ocasión, a pedir la firma para una orden de compra urgente cuando no hay Gobernador, para que interceda ante el Gobernador de turno por alguna idea, para pedir orientación en alguna confusión, para contarle las penas de las que ella y solo ella sabe sacar el lado jocoso hasta hacernos reír, para que ponga alguna idea en alguna parte, para que nos de un minutito o una aspirina, para fumar un cigarrito a puertas cerradas y ventanas abiertas, para ver qué nos dice acerca de...

Ella va a las salidas a terreno cuando el Gober no está, ella resuelve, atiende dirigentes de todos los pueblos, juntas de vecinos y ciudades de la provincia, que cada vez que van siempre la saludan, solidariza, gestiona personalmente ayuda para más de alguien, trabaja con sus redes, se ríe, muy muy rara vez se enoja (pero la Diosa nos libre) ayuda desinteresadamente a todo mundo, no guarda rencor a nadie (lo que ya es pa levantarle monumento y seguir todos sus pasos hasta saber cómo hace) y en fin, alegra la vida de todos casi sin darse cuenta. Es una fuente tremenda de sonrisas y sabiduría. Podría decir mil cosas más que harían entender al menos sensible que se trata de una mujer notable, pero no voy a revelar detalles de su vida privada. Esta mujer es lo que yo llamo mi "madre salvaje", título que seguramente no he sido la única en darle.

Antes que acabe Octubre (a propósito de Colón)

2008-10-26T08:35:00.001-07:00

Un par de amigos (de España) opinaron y preguntaron por lo de Colón, y es que yo no entendía que no entendieran que mis amigos (Americanos) y yo nos cagáramos en Colón y particularmente en su séquito. Es que era imposible que no se entendiera algo tan obvio.

Pero pasó que tuve que ir a Santa Cruz en la semana del 12. Y cuando vi la capital de la isla llena de banderas de América del Sur, Brasil incluido (la gente buena no puede entender la cosas si no como buenas y con limpieza en el corazón y es ese el problema: Canarias al menos, está llena de gente buena "como el pan amasado en horno de barro, untado con mantequilla y mermelada hechas en casa..." a alguna le sonará) en fin. En la España de hoy, yo leo que hay más gente limpia, inteligente y buena que gente ignorante, violenta y etnocentrista. La cosa es que claro, akí es una fiesta de encuentro. Las delegaciones de los países de América del Sur desfilan por las calles con grandes banderas y cientos de canarios y americanos de todas partes acuden a ver el desfile, tengo unas lindísimas fotos de una amiga argentina desfilando con mis vecinos con trajes típicos y grandes banderas celestes y blancas. Todo el mundo aplaude y de verdad creo que se encuentran y son felices. Y es que aquí, se vende el 12 de Octubre como el día de "encuentro" de dos mundos y no la invasión y aniquilación de un mundo por otro. Aquí poco y nada se sabe de la esclavitud en América, poco y nada de sabe de las torturas, la horrorosa disminución de la población india por enfermedades importadas de europa, esas mismas por las que ahora algunos españolitos se espantan de los inmigrantes suramericanos (¿Sabías que la tuberculosis no viene de áfrica sino de sudamérica? me dijo muy despectiva una compañerita de trabajo del PP hace un tiempo. Tuve que morderme la lengua para no responderle "Sí, ¿Sabías que es apenas una devolución de favor por la llevada de la tuberculosis a América por parte de tus antecesores?), la terrible masacre que se libró contra los dueños de la tierra para que aceptaran a este dios católico tan machista y vengativo, la masacre por adjudicarse gloria y bienes, la violación de mujeres, la aniquilación de la cultura, la pérdida de nuestras lenguas. No, eso no se sabe.

En realidad no nos cagamos en Colón como Colón mismo, podría haber sido Perico o Juanito. Lo mismo nos da, puede ser que Colón fuera un bonachón despistado. Pero no se llevó precisamente lo más selecto y humanista de la sociedad de Castilla y fueron esos acompañantes quienes hicieron el resto. Sentar a alquien en una picana que atravesara desde el ano hasta el hombro eran sofisticaciones a la hora de dañar que los indios, ciertamente no se habían pensado. Es que los indios no se gastaban tiempo en idear métodos de tortura, saben? No era su especialidad. Un par de muertos una vez al año en ritos religiosos. Puede ser, hay quien dice que no, pero a mi me queda no tan raro. Después de todo ¿Cuántos murieron por causas religiosas en la sociedad occidental?.

Bueno, eso. Lo peor: dejarnos con ese complejo de inferioridad (que asuo que es de nuestra exclusiva responsabilidad vencer) que hace que países estúpidamente traten de desaparecer o disimular a sus propios indios, lo que me parece una vergüenza. En lo particular tengo poco, pero todos mis amigos saben que tengo sangre india. Y aunque mis heridas con España sanaron gracias la Garzón, aunque me guste mucho casi todo lo que he conocido de este país hasta ahora (que tampoco es tanto) con sus virtudes y pifias, no renuncio jamás a mi pellizco de sangre india y por cierto, me sigo cagando en el 12 de Octubre y en Colón.

Pa los que tengas dudas aún, les aconsejo la lectura de "Las venas abiertas de América Latina", de Eduardo Galeano)

NOTICIA DE ÚLTIMO MINUTO

2008-10-21T11:37:00.000-07:00

Sólo podía ser él!!!!

europapress.es - 10/21/2008 7:49 PM

Aznar y el presidente checo presentarán mañana en Madrid una obra que duda del peligro del cambio climático

El ex jefe del Gobierno español y presidente de la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES) José María Aznar presentará mañana en Madrid, junto a su autor, el libro del jefe del Estado checo, Vaclav Klaus, en el que pone en duda que el calentamiento global sea una amenaza para la sociedad y advierte sobre lo que denomina 'alarmismo climático'.

Klaus vendrá a Madrid invitado por FAES, cuya editorial publica en España 'Planeta azul (no verde)', donde el autor subraya que no existe un consenso unánime ni en el plano político ni en el científico sobre el fenómeno del cambio climático y también pone en duda que la actividad humana sea la culpable del calentamiento global.

Según informó en una nota FAES, esta publicación analiza la teoría del calentamiento global y la hipótesis sobre sus causas. A juicio del autor, "el calentamiento global puede que sea una teoría mala, puede también que sea una teoría sin valor, pero, en todo caso, es una teoría muy peligrosa".

El presidente checo cree que la comunidad internacional debe prestar mayor atención a otros asuntos más preocupantes, en su opinión, que el aumento en unos grados de la temperatura global y advierte de que el calentamiento global lo están aprovechando grupos ecologistas radicales para llevar a cabo sus objetivos.

Klaus ha sido también primer ministro y presidente de la Cámara de Diputados. Fundador del Partido Cívico Democrático, es economista y trabajó en la Academia de Ciencias Checoslovaca (CSAV), en el Banco de Checoslovaquia y en el departamento de Macroeconomía del Instituto de Análisis de la CSAV.

Ha escrito numerosos libros, entre ellos, 'Renaissance: The Rebirth of Liberty in the Heart of Europe' (1997) y 'On the Road to Democracy: The Czech Republic from Communism to Free Society' (2005).

En el año 2007, el Congreso estadounidense le pidió que preparara respuestas a cinco preguntas para responder con argumentos al vídeo del ex vicepresidente Al Gore sobre el cambio climático.

NO HAY MUJER QUE LE QUITE UN HOMBRE A OTRA

2008-10-10T05:44:00.000-07:00

Columna de Opinión Publicada en Ovallehoy.cl

Como formadora en práctica en el área de género, me permito hacer algunas observaciones respecto de la noticia que en su titular dice "Cuchilla en mano llegó a casa de la mujer que le estaba quitando el esposo".
Me he animado a escribir este comentario por el bien de la sociedad ovallina y por el bien de un trato más justo a las mujeres en ella.

1) Los seres humanos somos libres, no podemos pertenecer a nadie. Así al menos lo ratifica la constitución de la República de Chile, juicio al que hace muy poco sumó a las mujeres, (antes sólo los hombres nacían "libres e iguales en dignidad y derechos". Por lo que difícilmente un ser humano puede quitarle otro ser humano aun tercero.

2) Para que se genere una relación extramarital, es necesario el consentimiento previo de dos personas (y a veces una, no creo que sea el caso, pero hay muchos en que la amante no sabe que su dulce Romeo es un hombre casado). Quiero decir con esto, nuevamente que el hombre por el cual se ha generado esta tragedia no es un neutro, si no una persona que ha consentido en tal relación, muy probablemente la ha buscado (como dice Sor Juana Inés de la Cruz tan
sabiamente "Combatís su resistencia/ y luego, con gravedad, / decís que fue liviandad /lo que hizo la diligencia" ) y por tanto, no sólo nadie ha quitado nada a nadie si no que probablemente como siempre, el verdadero gestor de todo esto, se queda en nuestra sociedad, después de haber jugado con los sentimientos de dos mujeres, tranquilo viendo la TV en casa, mientras una mujer ha muerto y su esposa está en la cárcel.

3) Quien primero debe respetar el compromiso de su unidad de pareja (y a veces familia) es quien forma parte de ella. Esto es otro punto que en nuestra sociedad se olvida con mucha facilidad. De nuevo, no hay mujer que le quite hombre a otra, hay hombres que se olvidan de esos compromisos, se los saltan, los vulneran y hasta se burlan de él. Luego hay mujeres que en su libertad (cuando disponen de ella, que hay mujeres que olvidan sus propios compromisos) deciden si quieren ser "plato de segunda mesa" o no y si lo son por un momento o toda la vida. (Y como acotación personal, las que optan por serlo me generan más bien pena y compasión por su escasa autoestima que otra cosa). Pero no se le puede pedir a mujeres libres que se hagan cargo de un compromiso que no les corresponde, no son ellas las que se casaron con la mujer engañada y juraron fidelidad. Estoy de acuerdo que un comportamiento ético y sororidario (que no es lo
mismo que solidario, si no sororidario, de sororidad, es decir la hermandad que debe haber entre nosotras las mujeres) exigiría abstenerse de vincularse con hombres comprometidos, casados con o sin papeles, pero si la solidaridad no alcanza para entender algo tan básico como que en una relación extramarital de un hombre el primer culpable es él, no podemos pedir mucho más.

4) Finalmente, hago notar que el poder de los medios en este sentido no es menor, y que hemos de sacarnos este tipo de conceptos, que nos ponen a las mujeres unas contra otras, que potencian el sexismo y la misoginia en la comunidad, si queremos tener un día una sociedad más justa e igualitaria.

Paula Hinojosa
Comunicadora social

CAMBIOS POLÍTICOS Y DE CONCIENCIA

2008-10-02T02:01:00.000-07:00

Me gustó mucho este artículo de El Digital de Canarias, tiene de local pero también de universal, recomiendo su lectura para todos los que en algún minuto nos hemos planteado como arreglar nuestro mundo, o al menos el pedacito minúsculo que nos rodea. Creo que sería bueno que Marta Lobos lo leyera, por ejemplo y Cristoan Sáez, aunque a ése le tengo mucha más fe.

El psicólogo Jaime Llinares cree que el director de El Día «es un sujeto poco evolucionado» y espera que en algún momento «pueda salir del limbo de la idiotez»
Este profesional grancanario ha criticado que se potencie una conciencia individualista

EDDC.NET LA LAGUNA (TENERIFE)

El psicólogo Jaime Llinares analizó en Radio San Borondón la actualidad canaria, en especial la situación de crisis económica actual, desde un punto de vista psicológico. Llinares comenzó afirmando que «para que una persona sea medianamente optimista con respecto a la situación del mundo, para que una persona pueda realmente confiar en las capacidades sanadoras y restauradoras que tiene el ser humano, ha tenido que pasar de la conciencia individualista a una conciencia amplia, a una conciencia socioecológica».

Para Llinares, «hablarle a una persona atrapada todavía en la conciencia del “ande yo caliente ríase la gente” y en la conciencia de “la pellita de gofio sólo para mí”, sobre mejorar el mundo o de renovación o de cambios, enseguida te devuelve la moneda con la célebre y tópica expresión de eso es una utopía. Efectivamente, lo que quiere en realidad una persona con conciencia individualista es que el cambio y la renovación sea siempre una utopía inalcanzable. Pero yo creo que aquí, en nuestra querida tierra canaria hay cada vez más personas que se suman al carro de los que van con conciencia socioecológica por la vida, es decir, que han superado –sin negarla, asumiéndola, pero trascendiéndola– la conciencia individualista». También hay mucho torpe, también hay mucho sujeto poco evolucionado, como es el caso del director de El Día, pero también tenemos la esperanza de que en algún momento pueda tener él y tantos como él, un atisbo de luz y de razón y puedan salir del limbo de la idiotez donde parece que están sumergidos».

El psicólogo grancanario cree que «con la crisis económica que estamos sufriendo, el gran delito sería que nosotros creyéramos que en realidad la amenaza es la crisis económica, es decir, la falta de liquidez, el gasto exagerado de los gobiernos, la poca jerarquía de valores sería en los presupuestos de los estados. Mientras nosotros sigamos creyendo que la crisis es económica y no una crisis profunda, una crisis de conciencia, tan profunda que también abarca la economía y todos los sectores de la convivencia humana, mientras sigamos pensando que todo se arregla con economistas, no hemos entendido de la misa la mitad».

Para Jaime Llinares, «el mundo está como está y esta crisis económica ha venido porque la mayoría de las conciencias de los seres humanos es todavía, efectivamente, una conciencia individualista, es una conciencia capitalista, es la conciencia del pillo, una conciencia infantil e inmadura. Imaginémonos que hay un presidente de los Estados Unidos o un presidente del Banco Mundial con este tipo de conciencia. Entonces ocurre lo que está ocurriendo. Y respecto a esto tengo un punto de pesimismo, porque veo que no logramos ser profundos a la hora de señalar las causas. Se habla permanentemente en debates televisivos sobre cuáles son las causas profundas de la crisis que estamos atravesando. Es curioso porque no hay forma de escuchar a nadie que en una buena salida de sabiduría y autocrítica profunda señale la conciencia no evolucionada, la conciencia del pillaje, inmadura e infantil, la conciencia pleitista y pre-personal como la causa profunda del malestar del mundo y de la involución que estamos sufriendo. Es una pena porque la palabra “crisis ” en griego significa “juicio”. Es decir, cuando hay una crisis hay un juicio con la determinación clara de una sentencia. Es decir, aquí ha sucedido algo, ha habido un crimen, hay que juzgar porque hay algo que está mal, hay algo que no es correcto. Es una pena que las crisis, que están hechas para que haya un juicio y, por tanto, un cambio de paradigma y un cambio de mentalidad y, por tanto, un cambio de conciencia, las entendamos como unos momentos duros, difíciles porque falta dinero, porque alguien se gastó más de lo que tenía que gastarse».

«No basta con decirle a Busch “usted es el culpable de la crisis económica”» afirmó Llinares, sino que «habría que decirle “usted es el culpable de la crisis mundial porque su nivel de conciencia es un nivel pre-personal, que no sólo no le sirve para presidir nada, sino que no le sirve ni para ser persona”. Es un nivel de conciencia que todavía está anclado en el narcisismo primario y de ahí no puede salir nada bueno. Esta crisis económica, en su superficialidad, seguramente se arreglará, como medio se arregló la gran depresión del 29 y otras crisis económicas, pero el mundo mejor, ese mundo basado en niveles serios y profundos de conciencia socioecológica, ese mundo de solidaridad, de buenas formas, de simpatía, de igualdad y de respeto, ese mundo no lo arreglan los economistas, ese mundo lo arregla la gente sabia y éstos saben que sólo los niveles de conciencia profundos son los que tienen la posibilidad de hacer los cambios profundos que necesitamos y no los lavados de cara que nos hacemos de vez en cuando para no morirnos de vergüenza frente al espejo».

(las negrillas de "gente sabia" son mías)

Entrevista en El Ovallino

2008-09-29T08:19:00.000-07:00

Anoche me encontré en el msn a un viejo amigo. "Help!" me dijo. Qué pasa?. Tengo que hacer una entrevista y... y luego me chamulló (me cameló, pa Tfe) con argumentos que no recuerdo, pero que debieron ser buenos por que pese a creer que no he hecho mérito alguno pa una entrevista, acepté... (tbn pudo ser que eran casi las doce y ya me caía de sueño). El cabrito se metió por terrenos espinudos, pero traté de no sacar el poto a la jeringa (ponerme a evitar el marrón) y ser honesta, breve (que me lo pedían) y salir viva (medudo ejercicio). Aquí se los pongo, a ver qué les parece...

Por cierto, igual me da lata que la entrevsista haya sido básicamente por que estoy al otro lao del charco.

Paula Vientonorte. Comunicadora Social

Escrito por Patricio Galleguillos
Monday, 29 de September de 2008

Vía Internet, le hicimos una entrevista a una antigua amiga ovallina y anti – poetisa. Acá contestó lo que pudo, en directo desde las islas Canarias, en España.
¿Hace cuánto tiempo estás en España y cómo ha sido la experiencia?
Vale, primero es cierto que estoy en territorio Español, pero este lugar en que estoy no es lo que se nos ha metido en la cabeza como la España "arquetípica". Estoy en Canarias, un archipiélago que se encuentra frente a la costa norte de África, y que tiene un carácter propio, que
según dicen y he podido constatar en algunas cosas, tiene sus diferencias con el carácter del resto de España, es decir, de la península. Respecto de la experiencia, (tal vez) por eso mismo (por lo americana de esta tierra) te lo digo ha sido tremendamente grata. Los canarios son gente que tiene mucho de americana, digo, de americana del sur. Son un pueblo que tiene un capítulo importante de sufrimiento e incluso pobreza, que hizo que muchos canarios debieran emigrar, y la mayoría de ellos tiene buena memoria..
¿Qué recuerdas o extrañas más de Ovalle?
Mmm...Las comidas...la feria, la Gobernación....(se rie) A mi madre y mi Elo, y a mis amig@s.
Aah... la malta completa del café oriente.
Con respecto a lo Político, social y cultural ¿Qué has sabido últimamente de acá?
Uffff... ruda tu pregunta... Aquí son casi las doce de la noche y si digo de lo que me he
enterado no me podré amarrar los dedos. No te lo recomiendo
Acá son sólo las 18:00 horas ¿De qué cosas te has enterado?
A ver... sólo lo lindo.. La reapertura del Cine Cervantes, y creo que el empresario que lo lleva, lo ha planteado bien desde la perspectiva del acceso al cine, con buenos precios. Me he enterado de las "situaciones" que se han dado al interior de mi partido... y ha sido muy desagradable.
¿A qué partido pertenecías y cuáles son tus sentimientos al respecto?
Soy socialista, eso lo sabe todo el mundo. También lo soy aquí, participando activamente en el PSOE de mi pueblo Tacoronte. Me ha causado una profunda decepción la candidatura de Pedro Varas, que desde mi perspectiva, que por falta de espacio no detallaré, no representa una respuesta a la necesidades de la ciudad de Ovalle, prácticamente desde ningún punto de vista.
Por último, si estuvieras acá para las municipales ¿Por quién votaría para Alcalde y por qué?
Creo que de lo que hay, lo más presentable es sin duda Alvarado, al que tuve la ocasión de escuchar hace tiempo, que sin grandes “discursos emocionalistas” tiene la capacidad de planificar, y de proyectar al futuro sin perder de vista el presente, me parece sin duda la mejor opción. No sé si estaré allí para las elecciones, pero si tengo la fortuna de estar, mi voto, y lo digo públicamente, será para él.

Me hubiese gustado aclarar que mi sentir a gusto por el carácter americano de los canarios no implica en lo más mínimo que me pudiera sentir no a gusto enla península o con el resto de los Españoles (peninsulares), con los cuales tbn tengo muy buenas relaciones de simpatía, solidaridad y afinidad "neuronal".

2008-09-06T18:48:00.000-07:00

Quiero paz, quiero una pausa...

.

cada vez...

2008-09-06T08:55:00.000-07:00

... más corto.

O más concentrado?

¡Qué se yo!

2008-09-06T08:49:00.001-07:00

¡Qué se yo!
Tengo 34 años...
soy una niña, con líneas de expresión a los lados de mi boca.

(vender canciones es como vender Amor, si no lo entiende usted... ¿Qué pinto yo?)

Verónica del mar

2008-08-31T07:24:00.000-07:00

Cada vez que escucho "Verónica del mar", me acuerdo de la Verito, que es más bien "Verónica de la montaña y de la tierra", creo que ella sola podría generar mil cuentos y leyendas e historias de caminos de tierra y abuelitos que toman un mate justo antes que oscurezca del todo...

"Verónica del mar tiene una aguja oculta bajo su pajar... cuidado al registrar..."

"¿De dónde es?, ¿Con quién está?, ¿Regresa o se va?..."

Para escuchar "Verónica del mar" de Silvio, pinchen ahí

http://es.youtube.com/watch?v=DB83lnRY63g

Mote con Huesillos

2008-08-19T08:00:00.000-07:00

Así se llamaba un poemilla que algunos recuerdan por allá. Sucede que la distancia suele hacer de lupa, y al irme al otro lado del planeta (concretamente a una isla de un archipiélago frente a la costa norte de África), he tenido que mirar la tierra más preciada de mis abuelos con otros ojos.

Esto no significa que todo Limarí me parezca súbitamente maravilloso e inmejorable, aún no me pilla el “sentimiento nacional Ovallino”, pero indudablemente todas aquellas “pequeñas grandes cosas” que le dan identidad, esencia y color a nuestra provincia cobran una encantadora nitidez, y me hacen sacar las cuentas que, en muchas cosas, y al contrario de lo que la mayoría de los viajeros internacionales pretenden hacernos creer, poco tenemos que envidiar de otros.

Esta declaración no es solo un elogio a las abuelitas de de los pueblitos más escondidos, a los jóvenes de Punitaqui, a los chicos de Comba, ni a las maravillosas personas que cada día hacen algo, por pequeño que sea, para que Ovalle sea una ciudad mejor, ni es sólo un elogio para los maravillosos paisajes del Limarí, nuestras exquisiteces culinarias, nuestra faunita y cordillera; también es una “reprimenda”, por creernos menos que otras ciudades de Chile y que otros países del mundo. He mostrado fotos de mi provincia en esta tierra, y quienes ven las imágenes quedan extasiados. Ya dos han decidido viajar a Chile, sólo para conocer la belleza de mi provincia en vivo. Y por supuesto, para no dejar pasar la vida sin antes haber comprado en la Feria de Ovalle de Chile, un vaso de Mote con Huesillos.

Viciana y El "Chip"

2008-08-16T09:35:00.000-07:00

Me ha llamado la atención la última carta abierta de Juan Ignacio Viciana. No estoy hablando del contenido total de la carta ni del eterno peliculón interno del PSOE, que al final se consume al menos la mitad de las energías de los socialistas de verdad, que bien podrían estar destinadas a generar proyectos políticos que vayan más allá de las meras denuncias intra y extra partidarias. No, no estoy hablando de eso, aunque parezca.

Hablo más bien del llamado que hace Viciana en el último párrafo de su carta abierta a Matos (no se anime Sr. Matos, que no es para defenderlo). Si citamos la carta, el último párrafo dice textualmente:

“Si hay alguna posibilidad, por remota que sea, de afrontar honestamente y con tranquilidad el debate sobre el Partido que debemos construir para los próximos años, espero encontrarte en el camino y que te traigas unos cuantos. Claro que esto nos obligaría a hacer política de lunes a domingo, y no sólo de 10 a 2, y yo no sé si todos están dispuestos”

Es decir, para afrontar honestamente y con tranquilidad el debate interno del PSOE se deben cumplir si no todos, varios de los siguientes requisitos:
Ø Ser, de preferencia varón, sin pareja fuera del partido, sin proyecto de hogar, y por supuesto sin hijos.
Ø En el caso de ser mujer, se requeriría, no tener proyecto de hogar paralelo al proyecto político y no tener hijos, a menos que se tuviera los recursos necesarios para tener una cuidadora, o un par de padres con buena salud y una sobredosis de comprensión.

No se rían, esto no es una ida de baifo.
En el llamado de Viciana a trabajar en la vida política de lunes a domingo y no precisamente de 10.00 a 14.00 ni a 18:00 (entiendo yo), está el “chip” que programa la desigualdad de condiciones para hombres y mujeres en el mundo político militante. La llamada a militar de lunes a domingo y sin horario es una llamada típicamente masculina, sólo ellos se pueden plantear esto sin importar si hay hogar o hijos de por medio. Es la razón por la que los hombres cobran protagonismo público y las mujeres lo perdemos, no sólo el protagonismo público, si no muchas veces el de nuestra propia vida, mientras nuestros valientes hombres salvan el mundo peleándose públicamente con sus compañeros de filas o los de las filas del frente, y ellas se quedan solas en casa, para evitar que los hijos sean víctimas del olvido que ellos sufren cuando cumplen con su deber político de 24 horas al día y de siete días por semana.

Luego pasa que, con nosotras, cuando tenemos hijos, "no se puede contar" y perdemos puntos, por que nuestra vida política, a diferencia de los señores, debe tener un horario en favor de nuestros hijos o sencillamente de nuestro hogar, por que alguien debe meter la ropa en la lavadora, hacer comida, comprar víveres, evitar que el caos y la mugre invadan la casa o porque tenemos la amnesia más dura y no podemos simplemente hacer lo nuestro y dejar que nuestras crías permanezcan solas o con terceros que veces no hay.. etc. Para rematar se adjudica a este injusticia una causa pseudo natural. Se nos descalifica (aunque jamás abiertamente) por nuestra maternidad, al tiempo que aplaudimos ese gran valor que es la maternidad. ¿Quién entiende algo? Yo no.

Me pregunto si ese llamado sería tbn para las mujeres que enfrentan una maternidad responsable, me pregunto qué posibilidades políticas tendrían según su perspectiva estas militantes y me respondo que puede que sea la causa de tener pocas mujeres entre los 30 y los 55 dentro de, al menos, nuestras filas locales, con la consiguiente pérdida de representatividad en un segmento demográfico nada despreciable. Es que la representatividad es y siempre será uno de los puntos de cualquier debate político serio.

Entonces Señor Viciana, entiendo que usted en el fondo combate el “aburguesamiento” de sus compañeros, el vivir la acción política como quien realiza esos trabajillos que prometen oro y moro con sólo una hora diaria desde casa, lo entiendo. Pero cuidado con lo que pide, y si lo pide, al menos no nos diga después que es al interior del partido el tema de género es un tema resuelto, todavía en Tacoronte no se sabe cuándo le tocará a un hombre limpiar la sede... aunque tengamos ley de cuota y haya habido más mujeres que hombres en nuestra última lista.

Y como los afectos personales son eso, personales, y la política no lo es, perdone que no le sume un beso.

Amores violentos

2008-08-15T19:24:00.000-07:00

Hace algunos días que vengo recordando y haciendo recuento de mis amores violentos: Desde los 14, cuando casi no podía dormir por culpa del Pato Cereceda, hasta el "culpable" de mi traslado al otro lado del planeta. De estos amores, (que tampoco son tantos), hubo los que mataron y los que me dieron vidilla al menos por el rato que duraron. De los del segundo grupo, que son los más escasos, por que en general los que dan vidilla son poco violentos, puedo mencionar al pelao, que me estimuló emocional, intelectual, afectiva y materialmente, empujándome a quererme un poco más; al indio que me regalo deliciosas tardes muerta de la risa frente al ordenador, en vivo y en directo y se las ingenió para hacerme sentir querida por teléfono y para guardar coherencia en vivo (a lo mejor por el poco rato que estuvimos juntos), ademas de dejarme ver de refilón la niña que aún había "por ahí dentro", y que luego el señor T me mostró en todo su esplendor, abrazándola y haciéndome quererla, reconciliándome con ella sin darse cuenta, mirándola, aceptándola. .. el epílogo de esta historia, bello o feo, no está escrito.

De los otros... uy! digamos que hubo uno que duró un año al menos, violento, medio inalcanzable (al final no le dí ni un besito) y mortífero como el solo y otro que no habría podido sino traerme desdichas, pero menos mal que solo alcanzó a confundirme un rato. Porque, discrepando de Sabina y el señor T, lo bueno de los amores que matan... es que, o se transforman, o mueren... ¿o no?

Ovalle Hoy. PS y el comunal Ovalle

2008-08-15T18:59:00.000-07:00

Sr. Director:
En atención a la carta enviada por la Sra. Viviana Alfaro, me gustaría puntualizar algunos detalles:
1) Me parece un poco… insólito que la mencionada Sra. afirme que hubo un “procedimiento interno del partido”. Lo que no dice es que ese “procedimiento” consistiera en una elección primaria formal, como correspondería a un partido que se jacta de democrático. Aún en el caso que así fuera (y me sorprende, puesto que hasta fuera del país ha llegado la noticia que eso no es cierto) sería del todo imposible que el señor Vergara hubiese obtenido 1 voto, puesto que el Núcleo 19 de Abril, que le respalda, cuenta con una importante cantidad de militantes empadronados.
2) No emitiré juicios personales contra Alfaro, por que la política seriamente abordada, no puede dar cabida a apreciaciones hacia las personas, como las que se vieron en la carta que da origen a la presente, sin embargo me ha parecido sus apreciaciones carentes de rigurosidad en la observación, al mencionar que los propios compañeros de partido levantaron acciones en contra de la gestión de Vergara. Nada nuevo bajo el sol. Todo mundo sabe (y para eso no hay que militar en el PS) que al interior del partido se da una continua lucha de poder, y que estas luchas no se caracterizan precisamente por tratar de levantar proyectos políticos. En este contexto, cerdadas como exhortar a trabajadores a afiliarse con amenaza implícita de perder el trabajo o promesas de continuidad/mejoras laborales, jugar a post moderno y luego asentir nerviosamente en las asambleas con la mejor cara de socialista histórico que se haya sacado del closet, no son extrañas tampoco son raras las calumniar o el levantar dudas sobre la rigurosidad técnica de quien no se suma al baile de los que sobran, pero no se quieren dar cuenta. Las apreciaciones de Viviana Alfaro, como todas las apreciaciones (incluyendo las mías) no modifican los hechos y los hechos claros acusan que se suspendió en el Comunal Ovalle la posibilidad de una elección seria, en que los militantes pudiesen contrastar proyectos políticos para la comuna, y la proyección política de los hechos resultantes, hasta el momento no se ve clara.
3) Por cierto, Señora Alfaro: “favoreció” lleva acento. Y todavía (a ver si me ayuda), no veo el leninismo en la carta de Vergara, aunque no me caería mal un poco de rigurosidad histórica en el comunal.

Paula (Vientonorte) Hinojosa
Socialista primero, militante después.

SUDAMERICANOS, NO

2008-08-15T18:49:00.001-07:00

No es por nada, pero estoy un poco aburrida de que en un país de habla española (como es el caso de España, por obvio que suene y tbn el caso del mío, Chile y de mis vecinos naturales; léase Argentinos, Bolivianos, Peruanos, etc.) se nos trate (y nos automencionemos tbn) como “Sudamericanos”. La palabrilla me molesta por varias razones, pero vamos a lo primordial:

Primero que todo: la palabra NO ES Sudamericano. Sino SURAMERICANO (o SURAMERICANA, en mi caso y en el caso de la mitad de la población del cono sur de América).

Vamos a desmenuzarlo: "Sud- americano” proviene del gringo South american o South America que significa lo obvio “Americano del Sur” o “América del Sur” . Su fonética más correcta sonaría así como “Souz american” o en último caso “Suz american”, de lo que, como gente inteligente comprenderán, proviene este típico “sudamericano”. Pero esto no es todo:
Ya hemos visto que la palabrita que usamos es en realidad un anglicismo mal pronunciado. Pero por si fuera poco, este anglicismo ha dado pie a todas las connotaciones que ya sabemos: Desde el Sudaca a secas por que sí, (“Suraca” al menos sería más real… sí somos del sur) hasta la correspondiente y por cierto errónea connotación que sudamos mucho y que se supone que se nos nota, cuando en realidad el suremericano promedio es bastante cuidadoso con su higiene personal, por nuestra higiene personal (nuca olvidaré un día que viajaba en el metro de Stgo y se subió una familia “notablemente europea” rubios y altos y además se ve que o hablaban… más bien tenían una enfermedad a la garganta… el olor los anunció antes de entrar al vagón y bueno, el chileno es acogedor… pero tuvimos que alejarnos un tanto y curiosamente todos empezamos a mirar las ventanas… es que no estamos acostumbrados, salvo en casos de pobreza más bien extrema).

Otra acotación no menor: Es del todo cierto que Suramérica suda… es sólo cosa de tomarse la molestia de leer “Las Venas abiertas de América Latina”, de Eduardo Galeano, un libro para almas profanas en el tema de la historia, para conocer el origen de la pobreza de mi maravillosa “Patria Grande” como solemos llamarla algunos y por cierto que ya han pasado más de 20 años de los tiempos descritos en sus últimas páginas. Ojalá alguien que lea esto pueda recomendar una lectura más actualizada. La pobreza no nos redime y menos nos beatifica, pero tampoco nos quita valor en sí misma. Por el contrario si bien puede crear situaciones sociales de inadaptación, por decirlo de algún modo, puede crear personas solidarias, creativas, empáticas y luchadoras. No se pierda esto de vista. Aunque acá en Canarias recordar este punto es casi innecesario, puesto que esta es una tierra dulce, que cuenta con más de un pasaje de su historia en común con nosotros, que no olvida sus propios malos tiempos y que suele recibirnos con Amor.

No me gusta “sudamericano”, ni sus connotaciones; me gusta SURAMERICANO y más aún, me gusta “Americanos del Sur” y sus connotaciones (gente del sur, tan americanos como los del norte). Qué lindo que nos reconozcan nuestra “americanidad” (que no es lo mismo que “americanismo”) y nuestro ser del Sur, es como si cada vez que nos llamaran “Sur americano” volaran ante nosotros, un soplo de los Andes, el perfume de las selvas, los pájaros, las frutas, el desierto de Atacama y sus colores, y para los chilenitos, el Pacífico frío y manso, mojando nuestros pies.

Feminismo, claramente

2008-08-14T07:37:00.000-07:00

Queridas amigas y estimada Pelusa Palomino. Cuando ns negamos a hablar de género o cuando nos negamos al término feminismo, dejándonos llevar por el prejuicio que el feminismo es el nombre de un club "odia hombres" o pretendiendo que declaranos feministas no sería "políticamente correcto" nos estamos olvidando de esto, hagan click sobre la imagen para verla bien.

LUISMA

2008-07-18T05:16:00.000-07:00

A veces me siento como una “LuisMa” del cosmos. Una individua que por situaciones vitales, de su responsabilidad absoluta por cierto, ha quedado hipodotada para varias cosas que en algún momento le fueron naturales (aunque no sé si la actividad “intelectual” al Luisma le fue natural alguna vez), entre ellas, para descifrar el código más simple y más evidente con que el bienintencionado universo pretende hacerle llegar lecciones que caen solas de maduras.

Sin ir más lejos, cuando me subí en la guagua el sábado pasado, me encontré que tenía de compañera de asiento (o de ventana, más bien) una perseverante avispa que subía lentamente por el vidrio buscando la ventana de arriba, que estaba abierta. Aunque no la vi herida, la criatura no volaba por alguna razón. El bichito subía caminando vidrio arriba y cuando estaba a una palma de llegar a la abertura, resbalaba y caía hasta el borde de la ventana e incluso al asiento, caída que amortiguaba volando cortito. Yo la miraba sin miedo (no sé por qué, si esos bichos me dan pánico) y después del cuarto intento ya le daba ánimos y pensaba ¡Dale avispita! ¡Tú puedes!.. (otra Luismería vergonzosa, para una sola mañana). La avispa volvía a caer y así… se levantaba una y otra vez con paciencia, y volvía a subir lentamente.

Finalmente, cada vez llegaba más y más arriba hasta que de pronto tocó el borde de la ventana y desapareció. Casi no la vi salir. Simplemente desapareció. Tuve la sensación de haber asistido a una situación grandiosa, en la que se expresaba toda la sabiduría, toda la magnificencia del universo en todos sus detalles y sobre todo a un regalo de la Diosa, a un mensaje que se me había entregado con la finalidad de que lo aplicara a mi vida y a mi momento, que padecía de un superávit de sinsabores y un pequeño déficit de luminosidad en la tarea ésta, de intentar darse a la fuga de las incertidumbres.

La imagen de la avispa subiendo y volviendo a subir se quedó varios días dándome vueltas alrededor (y eso que no volaba, dijo la Luisma otra vez). Pero nunca pude descifrar lo que significaba ese hecho que presencié, lo que no ha dejado de desesperarme un tanto, puesto que tengo la certeza absoluta que había allí un mensaje para mi, un mensaje “personal e intransferible”.

No es que me olvide que la verdad “no es lo que A dice, si no lo que B entiende”, como me dijo sabia y graciosamente mi amiga Paulina hace unos años, en una esquina del oscuro Ovalle de mis recuerdos. Y tbn recuerdo vagamente el concepto de huella y de símbolo, que en sí mismos no portan significado alguno, y que es la humanidad (me niego terminantemente a decir “el hombre”) quien le atribuye su significado hasta muchas veces transformarlos en significados “universales”, sí sí, racionalmente lo tengo requete-sabido, pero hay cosas en la historia vital de las personas, la mayoría de las veces las más importantes; que no son racionales. El inventor de la máquina de coser, hasta donde leí, dio con su invento por un sueño… una “tincada” como diríamos en Chilito. Y así, podría seguir, pero el tema de este post no es la racionalidad y ni la crítica a la razón pura; si no una llamada para los inconscientes y/o los subconsicntes más despiertos y dialogantes que el mío, a ver si alguien lee, lo que yo no pude, por eso apelo a esa frase de “Sambayé” de Eduardo Gatti, aunque no sé si viene realmente a cuenta o no: “Espíritus del mundo, somos todos un pueblo; pueblos del mundo somos todos un espíritu”…

VENIDA

2008-07-18T05:14:00.000-07:00

Prefiero no poner prefijos, al final, como suele decir mi compañero "podría salir mal". No es que de malvenidas, pero prefiero que el que venga, venga sin grandes parafernalias. Por otro lado no sabré si alegrarme de las "venidas" hasta que no las vea y las lea...