la danza

Cada vez tengo más pesada la convicción que soy una anciana de aquellas de los cuentos, que baila con agilidad, casi sin detenerse.

Una notable en la Historia: La Monja Eufrasia

En el año de 1814, Rosa Virginia Pelletier ingresó en la Orden de Nuestra Señora de la Caridad, en Tours, Francia, con el nombre de María de Santa Eufrasia. Ella se encargó del servicio directo a las jóvenes y mujeres. Fue superiora a los 29 años de edad y, por invitación del Obispo de Angers fundó una casa en esa ciudad, en 1829, y la llamó Buen Pastor.

Es una historia común… si no fuera por su making offf… Lo que no se cuenta públicamente es que la monja Eufrasia era todo menos la “monja tipo”. Pese a ser dulce y compasiva por naturaleza, contradecía la dirección autorizada de esa compasión, destinándola a las mujeres “sin honra ni virtud”, entre otras personas. Era bastante terca y tenía un fuerte carácter, se fugaba constantemente a prestar ayuda concreta y a recordar a estas personas no del todo amadas por la iglesia de entonces que ellos tbn eran “dignos y amand@s hij@s de Dios”. Amaba estudiar y alentaba a sus hermanas al estudio constante, sobre todo a las más jóvenes. Dentro de sus palabras posteriores (ya cuando estaba a cargo de la congregaación) están: “Hijas mías, nada hay más peligroso que la ignorancia; amad el saber”. Por estas razones era objeto de múltiples castigos y causa de muchos dolores de cabeza de sus superioras por aquél entonces….

Versión oficial: En 1831, la Hermana María Eufrasia estableció una comunidad contemplativa para las jóvenes y mujeres de su tiempo que quisieran consagrarse a Dios en su misión de reparación del mal de la sociedad y les dio como Patrona a Santa María Magdalena. Sus constituciones las aprobó el Obispo Montault, el 10 de enero de 1831…

Vamos a traducir: Las comunidades contemplativas son comunidades cerradas. Vamos, monjas de claustro. Esto no era muy afín con si idea de ir por ahí, arreglando, casi literalmente el mundo, digo esto por que años más tarde su forma de hacer generaría un verdadero ejército de mujeres que trabajarían por todo el mundo con su ideario en el corazón (bajo el brazo se puede caer, en el corazón está más seguro). Sufrió zancadillas por todos lados hasta que al fin, llevado el asunto ante el Papa de aquél entonces, escrito está en los libros de la congregación que el papa (u obispo, no recuerdo) dijo así: “Aquí hay claramente dos posibilidades: Usted es una santa o usted está loca. Vamos a ver que pasa si apostamos por lo primero…"

Entonces fue aprobado su Generalato en 1835. Con esta aprobación de la Iglesia, María Eufrasia instituyó la Casa de Angers y las casas dependientes de ésta, como una Congregación distinta de la "Orden de Nuestra Señora de la Caridad". La nueva Congregación recibió el nombre de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor de Angers y su orden fue apostólica, es decir de salida libre con el fin de evangelizar y prestar respaldo a, entre otros grupos: prostitutas para que quisieran dejar las calles, niñas huérfanas y mujeres encarceladas. Posteriormente, el 21 de julio de 1855, por mandato de la Santa Sede, la Congregación fue dividida en Provincias. A la muerte de María Eufrasia eran 110 casas alrededor del mundo.

Hay muchas cosas que dejan claro testimonio de la rebeldía constante de esta mujer. Por ejemplo cartas que dejan claramente establecido su fuga de las misas, ya cuando Superiora y Generala, y su marcado amor por la Justicia.

Más en el próximo capítulo....

Promesa

Prometo solemnemente no atascarme nunca más en un post que no pueda sacar....
De ahora en más habrá siempre nuevos post para "copuchar"

Mujeres Notables que pocos notan 3: Virginia González, Maestra de Primaria

Traté de entrevistarla y conseguir más datos, pero entre mi locura por sostenerme en pie alzando los dos primeros pisos de mi propia pirámide de Maslow y su ritmo de maestra además de la incopatibilidad de horarios, ha sido imposible. Por eso les dejo esto. Segura que al leerlo sentirán la misma tremenda admiración que yo. Además debo agregar que he tenido el honor de tener a esta gran mujer involucrada en la educación de mi hijo. ¡Todo un regalo!. Cuando volvimos de Chile después de dos meses de ausencia y él volvió a entrar al cole, fue ella, directora entonces del colegio, la primera en abrazarlo y decirle "ya estábamos preparando el viaje a Chile para ir a buscarte!". Tbn hay más cosas que contar. Me doy por ultra mega satisfecha si este post llega al Pucará o a cualquier escuela o colegio de Ovalle.



CARTA DE UNA MAESTRA

Empecé a dar clase a los 18 años. En tres meses cumpliré 56.He dedicado la mayor y mejor parte de mi vida a la Enseñanza, una hermosa labor, casi siempre gratificante, alguna vez ingrata.Una vida rodeada de niños y niñas a los que he enseñado a leer, a escribir, a sumar, a recorrer con los dedos de la mente y el corazón las líneas del aprendizaje. Esos antiguos alumnos ocupan ahora una gran parte de la memoria de mi móvil, y me sorprenden enviándome fotos de sus hijas o de sus viajes, mensajes de navidad o invitaciones a fiestas, excursiones, bodas, bautizos y funerales.Con todos esos niños y niñas que ahora, en esta madrugada recuerdo, he viajado a Mallorca, Toledo, La Mancha, Asturias, Gran Canaria, La Gomera…He compartido con ellos playa y monte, cabañas y tiendas de campaña, apartamentos y barrancos. ¿Cómo ahora cobrar 17 euros por cuidarlos 1 hora antes de clase?

Los he llevado a cines, teatros, auditorios, plazas y colegios. He organizado para ellos conciertos, obras de teatro, exposiciones, concursos.Hemos visitado lugares históricos, museos y casas particulares donde un anciano hacía cestos, mientras nos contaba su infancia, o una abuela recitaba un antiguo romance. Han conocido las plantas y los animales de su entorno, las fuentes y los hornos, las eras y las montañas. ¿Cómo ahora recibirlos por 17 euros a la puerta de la escuela para luego enseñarles a amar los libros?

He montado durante todo el mes de agosto del 89 una Biblioteca y un Museo Escolar en un colegio del Sur, libro a libro, pieza a pieza. He comido en sus casas, también a la sombra de los pinos, con sus familias. Con todos esos niños y niñas plantamos árboles, hicimos periódicos, pintamos murales, cuidamos animalillos, estudiamos los cardones y las tabaibas. Para conseguir 25 (¡25!) magníficos libros para la Biblioteca, tuve la ingenuidad, en esos tiempos pretéritos, de colocar una cantidad a plazo fijo para obtener títulos tan sugerentes como “Sujo y el caballo blanco” o “Los cisnes salvajes”, con la satisfacción de poder contárselos más tarde.¿Cómo cobrar ahora 17 euros por darles clases particulares en horas de tarde? Con 19 años regalé una parte del verano del 72 a enseñar a varios niños que había conocido en una Escuela Pública, sin pesetas ni euros por medio. Con ellos descubrí trocitos de cerámica guanche y algún hueso emocionante, entre sumas, restas, “Platero y yo”, Freinet y Neill. Miles de horas en mi vida dadas con ilusión y generosidad, creyendo en el valor intangible de la transmisión del Conocimiento y el Saber. Miles de horas de tardes, sábados y domingos, comprando libros, libretas, rotuladores de colores, regalos, sorpresas. Cuidando su sueño, caminando por veredas o regando los árboles que habíamos plantado. Disfrutando de las olas, paseando por la ruta de Don Quijote, montando el Día del Libro. ¿Cómo cobrar ahora 17 euros para que dominen las divisiones?

En abril del 86, cuando las sustituciones eran casi impensables, pagué a un joven maestro para poder asistir a un curso del Ministerio sobre Fomento de Lectura y así poder obtener 600 libros para la escuela. Libros todos magníficos con los que mis niños se deleitaron.¿Cómo cobrar ahora 17 euros para enseñarles a amar la lectura? He dado horas para Escuelas de Madres, merendando con ellas, jugando, hablando, oyendo sus quejas y sus alegrías. Horas y horas de toda una vida entregadas con una dedicación inmensa corrigiendo, planificando, discutiendo. Asistiendo a cursos de Plástica, Matemáticas, Lengua, Inglés, Nuevas Tecnologías, Astronomía, grupos de trabajo, seminarios, congresos, intercambios con otros centros, Proyectos Europeos, La escuela navega, Escuelas viajeras…¿Cuántos niños y niñas he acunado en sus momentos tristes, para ahora cobrar 17 euros cuando lleguen semidormidos una hora o dos antes de la clase?

He sido directora 6 años en un centro y 13 en otro, luchando por conseguir mejoras para la escuela, atendiendo al alumnado, conciliando la vida escolar, programando nuevos proyectos, dando horas extras en una cantidad que se podrían aproximar a las 10000, en aras de la enseñanza y de su relevancia en la vida de un pueblo, con la satisfacción de que estás contribuyendo a un futuro mejor, más solidario, más libre, más creativo, más equilibrado. ¿Cómo apuntarme ahora para ganar 17 euros la hora, dando lo que ya di desinteresadamente?

He cargado mesas, estantes, sillas y pizarras. He regado jardines y huertos, he ganado premios para mi colegio, he barrido y fregado, he curado niños, los he cuidado mientras llegaban sus padres, los he visitado cuando estaban enfermos, los he consolado cuando estaban acongojados.¿Cómo cobrar ahora 17 euros por recogerlos porque sus padres van al trabajo?

En la madrugada en la que escribo, la vida en la ciudad comienza. Tal vez el taxista que ha parado es uno de mis alumnos, una enfermera que ahora está de guardia aprendió las primeras letras conmigo y la profe de Literatura que se despierta con un poema en los labios aprendió a amar los libros en nuestra Escuela. En la Escuela que queremos, en la Escuela en que creemos. No en la Escuela que nos quieren imponer, sin criterios pedagógicos, sin ideas, sin inversiones, sin ayudas, sin la creencia vital y determinante de que quien no valora a sus enseñantes, flaca prestancia hace a la sociedad en que vive. ¿Cómo cobrar 17 euros creyendo en ese maravilloso proverbio africano: “Para educar a un niño hace falta un pueblo entero”?

María Virginia González Dorta

Maestra de Primaria

Un paréntesis: ‘Alquiler social universal’

Fuente: Canalsolidario.org

Una veintena de miembros de la asociación V de Vivienda se encerraron hace un par de semanas en el vestíbulo de una sucursal de una entidad bancaria madirleña. La decoraron y okuparon afirmando que los bancos y cajas son “los máximas culpables de la crisis económica actual”, reivindicaron que el acceso a la vivienda sea un servicio público, como la Sanidad o la Educación y reclamaron el "alquiler social universal". “Desde VdeVivienda pensamos que en este momento crítico la ciudadanía debe tomar la iniciativa y proponer su propia solución al problema de la vivienda”, señalan desde la organización. Para el movimiento el Alquiler Social Universal sería una posible solución que revertiría la situación y ayudaría a salir la crisis actual. Algunas de las medidas que engloba este movimiento ciudadano para garantizar el derecho a la vivienda digna son:

• Creación de un parque público de vivienda en alquiler, con un precio basado en el coste de mantenimiento del inmueble, usando para ello la gran cantidad de viviendas vacías que hay en el Estado español, calculado en torno a las 4 millones y medio de viviendas vacías sin contar segundas residencias, según explica el portavoz de V de Vivienda, Daniel Jiménez.

• Cambio de la ley hipotecaria de forma que cualquiera que no pueda afrontar el pago al banco nunca tenga que responder más allá del precio de subasta de la casa ante el banco.

• Nada de dinero público para entidades privadas, rechazo frontal a los planes usar el Instituto de Crédito Oficial para donar 3.000 millones a los constructores ni a las inyecciones de dinero público por medio del Banco Central Europeo.

• Despenalización del uso de viviendas vacías para vivir o crear espacios sociales. Según la organización el alquiler social acabaría con las dificultades para acceder a la compra y el alquiler de un piso.

"No estamos proponiendo nada descabellado", ha dicho Jiménez. Algunos partidos políticos como Los Verdes de Europa ya se han interesado por la propuesta del ‘alquiler social’. "La actuación sobre las viviendas vacías es la solución más justa al problema de la vivienda" “Apoyamos la campaña del alquiler social universal porque creemos que la actuación sobre las viviendas vacías es la solución más justa al problema de la vivienda. La existencia de más de cuatro millones de viviendas vacías en este país es una clara consecuencia de la excesiva especulación urbanística, tan dañina para los ecosistemas españoles en los últimos años. Por otro lado, las viviendas vacías son un factor clave del excesivo encarecimiento del patrimonio inmobiliario, que ha dado lugar a una situación insostenible caracterizada por el alarmante endeudamiento de las familias y por la exclusión de casi diez millones de personas que no pueden acceder a una vivienda ni en alquiler ni en propiedad”, explican Los Verdes.

V de Vivienda eligió ‘okupar’ un banco de Madrid para inaugurar la campaña por un alquiler social porque, a su juicio, las entidades bancarias "son las culpables de la crisis actual" del mercado inmobiliario, ya que "han apostado por un modelo de especulación que ha hecho hipotecarse a mucha gente", pero, tal y como anuncian, ésta no será su última ‘okupación’. Las inmobiliarias están en el punto de mira y desde otras ciudades como Barcelona se proyectan nuevas reivindicaciones y ‘okupaciones’.

Mujeres notables que pocos notan 2: Rebecca Lolosoli (África)

Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia, creó la aldea de Umoja que significa “la unidad”, en idioma swahili. Fue creado en un terreno difícil, en las grandes zonas secas de las praderas. (Fuente: Canal Solidario) .

Empezó siendo un grupo de mujeres sin hogar y que huían de la violencia machista y poco a poco fue creciendo hasta convertirse en una aldea donde ellas se convirtieron en las protagonistas y tomaron las riendas de sus vidas. Umoja es un todo un ejemplo de cómo mujeres en situación de vulnerabilidad toman la palabra, deciden qué quieren hacer y qué no quieren y lo llevan a cabo. Lo leemos en ‘El Baúl de Josete’ y nos ha llamado la atención... Y luego nos ha surgido una duda: ¿Para acabar con el autoritarismo machista es una buena solución prescindir totalmente de los hombres? ¿No se están construyendo así mundos en exclusión?A ellas parece que de momento les va muy bien y se han convertido en referente internacional.

Rebecca Lolosoli, matriarca de un pueblo sólo para las mujeres, fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad a los 13 años. Más tarde, violada y abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear un lugar de comprensión en la nada. En Umoja, lo que empezó siendo un grupo de mujeres sin hogar, en busca de un lugar donde sentirse protegidas del maltrato, se convirtió en una aldea dirigida completa y exclusivamente por mujeres, seguras de sí mismas, se decidió que los hombres no se les permitiera vivir en su aldea circular, delineada de barro y estiércol. Actualmente, alrededor de 40 mujeres viven aquí, pudiendo crear un centro cultural y camping para los turistas que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios obtenidos han conseguido repoblar y florecer la zona, incluso han podido contratar los servicios de varios hombres para transportar leña, lo que tradicionalmente en Kenia es trabajo de la mujer. Los hombres de su tribu vigilaban y espiaban a las mujeres, pensando que esta idea tenía los días contados. Sin embargo, las mujeres gracias a los ingresos procedentes de los campings y su centro cultural, donde se venden artesanías, fueron capaces de enviar a sus hijos a la escuela por primera vez, en cambio los hombres de la aldea, trataron de construir una oferta turística similar pero no tuvieron éxito. La matriarca Rebecca Lolosoli, fue incluso invitada por las Naciones Unidas para asistir a una reciente conferencia mundial sobre el “empoderamiento” de la mujer en Nueva York. Luego le siguieron hasta la pequeña aldea de Kenia; tomaron unas fotos, y atestiguó todo lo que ella había narrado. El reportaje dio la vuelta al Mundo.

Mujeres notables que pocos notan 1: Mila Jeria

Empezamos por Chile. Pero lo contaremos en formato internacional para que se entienda.

Existe en la Cuarta región de Chile (en el norte no tan al norte, por eso le llamamos "norte chico") , una provincia llamada Limarí, de donde vengo. En esta provincia hay una Gobernación, como suele suceder, y en esa gobernación, una asesora jurídica. Una mujer brillante no sólo en lo profesional si no en muchos ámbitos más. Una mujer guapísima que a sus (no diré años que tampoco son tantos) luce siempre mucho más joven. Esto no sería un plus en sí mismo si no fuera el porqué de ello: Es que es una mujer feliz a toda prueba. Por decisión propia.

Mila Jeria, diríamos que es, no sé si oficial o extraoficialmente, la segunda de abordo y la primera en miles de cosas. Encargada de los asuntos jurídicos de la Gobernación, coordinadora interna para miles de proyectos que se desarrollan en el año y encargada de miles de tareas más (Gobernación chica; trabajo grande). Todo lo lleva con buen humor, diligencia, buen humor, sabiduría, buen humor, agrado, buen humor, buena voluntad, buen humor...

A ella hemos corrido todos en más de una ocasión, a pedir la firma para una orden de compra urgente cuando no hay Gobernador, para que interceda ante el Gobernador de turno por alguna idea, para pedir orientación en alguna confusión, para contarle las penas de las que ella y solo ella sabe sacar el lado jocoso hasta hacernos reír, para que ponga alguna idea en alguna parte, para que nos de un minutito o una aspirina, para fumar un cigarrito a puertas cerradas y ventanas abiertas, para ver qué nos dice acerca de...

Ella va a las salidas a terreno cuando el Gober no está, ella resuelve, atiende dirigentes de todos los pueblos, juntas de vecinos y ciudades de la provincia, que cada vez que van siempre la saludan, solidariza, gestiona personalmente ayuda para más de alguien, trabaja con sus redes, se ríe, muy muy rara vez se enoja (pero la Diosa nos libre) ayuda desinteresadamente a todo mundo, no guarda rencor a nadie (lo que ya es pa levantarle monumento y seguir todos sus pasos hasta saber cómo hace) y en fin, alegra la vida de todos casi sin darse cuenta. Es una fuente tremenda de sonrisas y sabiduría. Podría decir mil cosas más que harían entender al menos sensible que se trata de una mujer notable, pero no voy a revelar detalles de su vida privada. Esta mujer es lo que yo llamo mi "madre salvaje", título que seguramente no he sido la única en darle.